29 Звание «великого аятоллы» по шиитской традиции присваивается большинством голосов действующих великих аятолл. Из 6 великих аятолл 1978-79 гг. только двое признали Хомейни таковым. А звание «имам» (не в смысле настоятель мечети, а в качестве посланца Аллаха и Мухаммеда) вообще не мог появиться до Страшного Суда. Так что Хомейни по сути извратил шиитское учение, создав на его обломках культ собственной личности.

30 Туле - мистическое царство, легендарный остров на севере Европы, описанный греческим путешественником Пифеем в его сочинении «Об Океане». В IV веке до н.э. Пифей из Массилии совершил первое подобного рода плавание из Гадеса (Испания), обогнул Британию, добрался до северных берегов Шотландии, где и достиг мистического острова Туле. Также ассоциируется с легендой о подземном царстве Агартха (Агарти), или Арктогея. Туле также называли Белым островом, аналогичным «белой горе», островам Блаженства в западной традиции, что предполагает ассоциацию с первоначальным райским состоянием человека, означаемым белым цветом. Нацисты считали Туле прародиной ариев.

31 Агарти - легендарная подземная страна, «мистический центр сакральной традиции, расположенный на Востоке». Дословный перевод с санскрита — «неуязвимый», «недоступный». Впервые о ней написал французский мистик А.Сент-Ив д’Альвейдр в книге «Миссия Индии в Европе». Второе упоминание принадлежит Ф.Оссендовскому, который в книге «И звери, и люди и боги» со слов монгольских лам рассказывает легенду о подземной стране, управляющей судьбами всего человечества. В рассказе Оссендовского некоторые исследователи находят заимствования у Сент-Ива д’Альвейдра. Сравнительный анализ обеих версий легенды произвел французский ученый Р.Генон в работе «Царь Мира», в которой пришел к выводу о том, что они имеют общий источник. Традиционным местом расположения Агартхи считают Тибет или Гималаи. В Агартхе живут высшие посвященные, хранители традиции, истинные учителя и правители мира. Достигнуть Агартхи непосвященному невозможно - только избранным она становится доступна.

32 Ша́мбала — мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре. Концепция Шамбалы первоначально была частью классического индуизма и связывалась в Махабхарате с местом рождения Калки, будущей аватары Вишну. Впоследствии концепция была привнесена и переосмыслена в Махаяне. В современной эзотерической традиции эта концепция впервые отражена Е.Блаватской.

33 Общество Тýле - немецкое оккультное и политическое общество, появившееся в Мюнхене. Полное название - Группа изучения германской древности. Основной темой исследований общества было происхождение «арийской расы». Члены общества не слишком интересовались оккультными теориями: их больше привлекали идеи расизма и борьбы с евреями, коммунистами и масонами. 7 марта 1918 года А.Дрекслер, занимавшийся налаживанием связей между Обществом Туле и различными правоэкстремистскими рабочими группировками, вместе с К.Харрером основал Немецкую рабочую партию. В сентябре 1919 года в ее ряды вступил А.Гитлер. В 1920 году DAP была реорганизована в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию. Многие члены Общества (Д.Экарт, Г.Федер, Г.Франк, К.Харрер, Р.Гесс, А.Розенберг, Ю.Штрайхер) стали видными фигурами нацистского режима.

34 «Зелёный дракон» - мистический тибетский или японский оккультный орден, упоминающийся в эзотерической и исторической фантастике с начала XX по начало XXI вв. Якобы этот орден сотрудничал с Теософским обществом и обществом Туле, влиял на знаменитых светских деятелей Европы, путешествовавших на Восток - в Тибет и Японию. Считается, что ы при захвате Берлина в 1945 г. были обнаружены нацисты тибетской (или калмыцкой) внешности. Часть их погибла у пулемётов; а другие лежали мёртвые кругом с оккультной атрибутикой, и в центре круга из них - лежал их главарь с одетыми на нём зелёными перчатками, почитавшийся нацистами и «тибетцами» как «новый мессия» и «человек в зеленых перчатках».

35 «Аненербе» («Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков») - организация, существовавшая в Третьем рейхе, и созданная для изучения традиций, истории и наследия арийской расы. С самого начала общество «Аненербе» было связано с будущими нацистскими лидерами. В 1937 г. Гиммлер интегрировал «Аненербе» в состав СС, превратив его в отдел по управлению концентрационными лагерями. Первоначальной целью общества «Наследие предков» было доказательство теории расового превосходства германцев посредством исторических, антропологических и археологических исследований. В замке Вевельсбурга Гиммлер намеревался устроить центр нацистской «новой религии», которая создавалась идеологами СС как соединение язычества древних германцев и «истинного», ещё «не отравленного евреями» христианства и оккультизма прошлого века. В обязательном порядке каждому члену СС преподавали эпос «Эдда» и обучали чтению рун. С вступлением Германии в войну на передний план среди разработок «Аненербе» была выдвинута программа антропологических исследований. Эта программа осуществлялась Институтом по специальным миссиям в области военных наук, который использовал в качестве подопытного материала живых людей. Кроме антропологических исследований «Аненербе» занималось и антигуманными опытами над людьми. В этой области специализировался доктор З.Рашер.

36 Миркович Елизавета Романовна (урожденная баронесса фон Кнорринг). Родилась в Киеве 22 декабря 1918 года. Выросла в Берлине, где жила до 1945 г. Родители – эмигранты периода гражданской войны (отец – офицер, мать – племянница художника А.Бенуа). Участвовала в организации передач радио «Свободная Россия». Была главным редактором журнала «Посев» с 1984 г. Скончалась в Москве в 1994 г.

37 «Профиль», №14, 17.04.2000, В.Эрлихман, «Пот-потрошитель».

38 После победы Компартия Камбоджи запретила произносить свое название – за это полагалась смертная казнь. Называть ее можно было только «Ангка» - «верховная организация». Имена и портреты руководителей страны также было запрещено произносить (Пол Пот именовался Брат №1, Нуон Чеа - Брат №2, Иенг Сари - Брат №3, Та Мок - Брат №4, Кхиеу Сампхан - Брат №5). Это странное табуирование тоже говорит о том, что с психикой у лидеров «красных кхмеров» было далеко не все в порядке.

39 Х.Масетти, по-видимому, был еще и вором: когда его отряд был разгромлен полицией, «команданте Сегундо» (псевдоним Х.Масетти) исчез с крупной суммой денег, переданной ему Че Геварой для ведения герильи. Полагают, что он сбежал с деньгами, сменил фамилию и перебрался в другую страну.

40 Бразильская трабальистская (трудовая) партия – националистическая партия Бразилии.

41 Так называемый мятеж капрала Ансельмо», ставшего после военного переворота сначала партизаном, а потом – карателем в рядах спецслужб военного режима.

42 Теория «партизанского очага», согласно которой 20-30 «преданных революции» партизан способны выиграть войну в любой латиноамериканской стране.

43 Поэтому Че поначалу очень нравились советские специалисты: они не пользовались дезодорантами (их тогда в СССР не было) и на кубинской жаре «ароматизировали» воздух почти так же, как он сам.

44 Об этом свидетельствует патологическая трусость Грозного: в 1567 г., испугавшись выдуманных им же самим заговоров, он пытался бежать в Англию, а после разгрома Москвы крымскими татарами в 1571 г. он был готов отдать Крыму Астрахань. Во время карательного похода опричников на Псков тамошний юродивый Никола Салос кричал царю, что тот питается мясом человеческим и грозил бедами, если тот не пощадит жителей. Царь испугался – и Псков избежал страшной участи Новгорода.

45 Самым известным из его любовников был князь Ф.Басманов.

46 Поводом к походу послужил донос, поданный каким-то бродягой Петром, за что-то наказанным в Новгороде, и обвинявший новгородцев во главе с архиепископом Пименом в намерении посадить на престол князя Владимира Старицкого и одновременно - передать Новгород и Псков польскому королю. На каком основании были разгромлены Тверь, Клин и Торжок – объяснить невозможно.

47 Малоизвестный факт: декабристы в 1825 г. не решились на активные действия не из-за нерешительности или трусости (они были ветеранами войн с Наполеоном и ни решительности, ни храбрости им было не занимать). Они увидели, как вокруг Сенатской площади собираются толпы «черни» - людей неопределенных занятий и откровенно уголовного вида, которые только и ждут, чтобы начать грабежи, поджоги и резню. В учебниках говорится о неких «рабочих, начавших метать камни в правительственные войска с Исаакиевского собора». Как будто они понимали, что происходит в Петербурге и кто с кем воюет! Они просто увидели, что в городе что-то случилось, власть ослабела и можно начинать погромы. К декабристам можно относиться по-разному, многие пункты их программы не вызывают сочувствия, но они были в первую очередь патриотами России и предпочли сдаться, чем стать причиной разгрома столицы.

48 Точно так же, как «революция 1905 г.» была проплачена и организована Японией, воевавшей в то время с Россией.

49 А.Гейфман «Революционный террор в России. 1894-1917».

50 Единственными результатами такого рода можно считать выборы в Учредительное Собрание 1917 г. Несмотря на грубые фальсификации их итогов (РКП(б) во время подсчета голосов уже захватила власть) эсеры получили 49,1% голосов, большевики – 24%, различные либеральные партии – 15,7%, т.е. за «красных» было подано в любом случае меньше четверти всех голосов.

51 В отличие от большевиков инквизиция, например, подвергала пыткам подозреваемых исключительно для получения какой-либо информации.

52 Архивное дело N 15554-П в Орловском УФСБ.

53 А в советское время не было НИ ОДНОГО по-настоящему революционного изобретения в технике.

54 Зато в личном комфорте и, как сказали бы сегодня, в индустриальном пиаре коммунисты понимали прекрасно. Поэтому в Ленинграде и Москве эксплуатация ГАЗ-А была запрещена после 1936 года, а малочисленным автовладельцам предписывалось сдать ГАЗ-А государству и с доплатой приобрести новый ГАЗ-М1, делалось это «по причинам устаревшей конструкции ГАЗ-А к 1936 году и неблаговидности (!) появления автомобиля старой конструкции в крупном городе».

55 О безумии Л.Троцкого свидетельствует эпизод, приведенный им самим в автобиографии. Он пишет, что возненавидел российскую действительность после того, как в юности по коммерческим делам ездил в Сибирь и «на каждой станции видел молодых, крепких и веселых русских баб, торгующих всякой снедью». Если это повод для ненависти к кому-то или чему-то, значит, ненавистнику место в психбольнице.

56 Из 206 тыс. комначсостава РККА на февраль 1937 г.

57 Англо-иракская война 1941 г. - военная операция вооружённых сил Великобритании против войск Ирака в ходе Второй мировой войны. Воспользовавшись поражениями Англии в Европе и на Ближнем Востоке, Рашид Али аль-Гайлани и прогерманская националистическая группировка «Золотой квадрат» 1 апреля 1941 года осуществила военный переворот. В нём приняли участие и немецкие агенты, включая муфтия Аль-Хусейни. Немцы готовили высадку своих войск в Ираке. В директиве № 30 «Средний Восток», подписанной Гитлером 23 мая 1941 г., указывалось, что арабское национально-освободительное движение на Среднем Востоке рассматривается как естественный союзник Германии. Пользуясь тем, что иракская армия не желала воевать за интересы гитлеровской Германии, Великобритания овладела положением. 30 мая 1941 её войска заняли Багдад и важнейшие стратегические пункты Ирака. Германия в этот момент смогла оказать помощь своей агентуре в Ираке, только послав туда несколько десятков самолетов, так как её войска уже концентрировались для нападения на СССР. После оккупации страны британскими войсками, аль-Гайлани вместе с муфтием Иерусалима бежал в Германию, где он был принят Гитлером, признавшим его в качестве главы иракского правительства в изгнании. После поражения Германии во Второй мировой войне Рашид аль-Гайлани перебрался в Саудовскую Аравию. Он вернулся в Ирак после свержении монархии в 1958 году. Аль-Гайлани вновь попытался захватить власть, но был арестован.

58 В интервью палестинской газете «Al Quds» Я.Арафат так отзывался об Аль-Хусейни: «Мы – сильный народ. Разве смогли они сместить нашего героя Хадж Амина аль-Хуссейни? Они много раз пытались избавиться от него, потому что считали его союзником нацистов. Но несмотря на это, он жил в Каире и участвовал в войне 1948 года. Я сам был одним из его солдат».

59 Сергей Лопатников «Зеленая крона с черными корнями», Полит.ру.

60 Цитата из С.Кутба: «Муджахеда спросили: «Почему ты спешишь стать мучеником, когда ты не сделал много для Ислама? А он ответил: «А что отдали мои братья, которые стали Шахидами на Пути Аллаха? Наши души являются самым дорогим из всего, что мы можем дать». Налицо яркое проявление социопатии: презрение к жизни, отрицание ее ценности.

61 Партия арабского социалистического возрождения, кратко именуется «БААС» (возрождение). Также используется сокращение ПАСВ. Общеарабская политическая партия, основанная 7 апреля 1947 года в Дамаске М.Афляком и Салах ад-Дином Битаром под названием Партия арабского возрождения. В 1954 году объединилась с Арабской социалистической партией А.Хаурани и с тех пор носит нынешнее название. Основные цели - построение социализма и объединение арабов; основа идеологии партии - идеи панарабского движения. Лозунг партии — «Единство, Свобода, Социализм». ПАСВ пришла к власти в Ираке (8 февраля 1963 г.) и Сирии (8 марта 1963 г.). В Ираке отстранена от власти в ноябре 1963 г., вновь пришла к власти 17 июля 1968 г. и снова отстранена в апреле 2003. В феврале 1966 г. власть в Сирии перешла к левому крылу партии. Иракское отделение БААС не согласилось с внутрипартийным переворотом и после своего прихода к власти в 1968 г. приютило исторических лидеров партии. Партия действует в Йемене (обе фракции, из них просирийская представлена в парламенте), Ливане, Палестине (просирийская - «ас-Саика» и проиракская — «Арабский фронт освобождения») и других арабских странах. «Левое» (сирийское) крыло БААС загнало сирийских евреев в гетто и издавало массу антисемитской литературы. При баасистах в Дамаске жило множество нацистских преступников. Иракская БААС, разгромленная в ходе американского вторжения, - конечно, организация деспотическая, но в нацистских симпатиях замечена не была.

62 В программе «Хизб-ут-Тахрир» сказано: «Демократическая система безбожна по своей сути и является измышлением, выдумкой людей. Она противоречит законам шариата. Поэтому кто принимает демократические принципы – тот принимает принципы куфра [греха]; кто призывает к демократии – тот призывает к куфру. Ни при каких условиях мусульманин не должен принимать эту систему и призывать к ней. Система демократии противоречит принципам Ислама. Поскольку мусульмане обязаны все свои дела вести в соответствии с установлениями шариата. Мусульманин – раб Аллаха, его воля полностью подчинена воле Всевышнего Творца. Народ не может проявлять свою волю по собственному усмотрению, ибо не он является хозяином мира. Направляющим началом воли народа, его руководителем должен быть шариат. Следовательно, народ не может принимать законы. Законы устанавливает Всевышний Аллах».